Kurzen Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags

Hallo, meine Damen und Herren! Suchen Sie nach einer Beschreibung des Kurzen Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags? Wenn Ihre Antwort "Ja" lautet, herzlichen Glückwunsch! Heute lesen Sie den richtigen Artikel. Warum? Denn ich werde das in diesem Artikel klären. Als Muslime müssen wir das verstehen. Deshalb habe ich diesen Artikel geschrieben. Lesen Sie unbedingt weiter!

Insbesondere gibt es mehrere wichtige Merkmale des Kurzen Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich in diesem Artikel beschreiben werde. Einige der wichtigen Punkte, die ich meine, sind wie folgt:

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Bedeutung von Freitag Mubarak

Die erste wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich heute erörtern werde, ist der Kurze Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Bedeutung von Freitag Mubarak. Ich möchte, dass Sie das zuerst verstehen, bevor Sie weitere Erklärungen in diesem Artikel lesen, denn es gehört zu den wichtigen Diskussionen über Freitag Mubarak, die richtig erkannt werden müssen.

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Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Bedeutung von Freitag Mubarak lautet wie folgt:

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي, يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا, إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ. خَرَّجَهُ مُسْلِمٌ

Von Abu Hurairah sagte er: "Allahs Gesandter sallallahu alayhi wa sallam sagte: 'Wahrlich, am Freitag gibt es eine Zeit, in der ein Muslim aufsteht, um zu beten und um Güte von Allah zu bitten, es sei denn, Allah muss es ihm geben.' Der Hadith wird von Muslim überliefert.

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَحْنُ الْآخِرُوْنَ الْأَوَّلُوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَنَحْنُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, أُوْتُوْا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا, وَأُوْتِيْنَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ, يَوْمُكُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوْا فِيْهِ هَدَانَا اللهُ لَهُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ

Allahs Gesandter sallallahu alayhi wa sallam sagte: "[Wir] sind die letzten Menschen und die ersten Menschen am Tag des Gerichts. Wir sind die ersten Menschen, die den Himmel betreten. Ihnen wurde das Buch vor uns gegeben und uns wurde es nach ihnen gegeben. Der Tag, an dem sie sich stritten und Gott uns erklärte, ist Freitag."

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيْهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيْهِ قُبِضَ، وَفِيْهِ النَّفْخَةُ، وَفِيْهِ الصَّعْقَةُ

Allahs Gesandter sallallahu alayhi wa sallam sagte: "Einer der besten Tage ist der Freitag. An diesem Tag wurde Adam erschaffen, an diesem Tag starb er, an diesem Tag wurde das erste Trompetenstoß durchgeführt, und an diesem Tag war auch der zweite."

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ, وَفِيْهِ خُلِقَ آدَمُ, وَفِيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَفِيْهِ خَرَجَ مِنْهَا, وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ. خَرَّجَهُ مُسْلِمٌ

Von Abu Hurairah sagte er: "Der Gesandte Allahs sallallahu alayhi wa sallam sagte: 'Der beste Tag, an dem die Sonne aufgeht, ist der Freitag. An diesem Tag wurde Adam erschaffen, an diesem Tag betrat er den Himmel, und an diesem Tag kam er wieder heraus. Und der Tag des Gerichts wird nur am Freitag stattfinden.' Der Hadith wird von Muslim überliefert.

Wenn wir einige der Hadithe des Propheten Muhammad über Freitag Mubarak verstehen, wie ich oben beschrieben habe, können wir daraus schließen, dass einige der Tugenden des Freitags wie folgt sind:

• Die Ummah des Propheten Muhammad hatte unterschiedliche Meinungen über den Freitag, und Allah hat uns den Status dieses Tages und seine Besonderheiten beschrieben.
• Am Freitag fanden viele bedeutende Ereignisse statt; die Erschaffung des Propheten Adam, sein Eintritt in den Himmel und sein Herauskommen sowie der Tag des Gerichts.
• Freitag ist der beste Tag, um zu beten und Allah um Güte zu bitten. Das Gebet zu Allah an diesem Tag wird definitiv erhört.

Das ist eine kurze Beschreibung des Kurzen Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich der Bedeutung von Freitag Mubarak. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Freitag Mubarak Dua

Der zweite wichtige Punkt über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich jetzt erklären werde, ist der Kurze Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Freitag Mubarak Dua. Ich möchte, dass Sie das verstehen, denn Freitag Mubarak Dua gehört zu den wichtigen Dingen, die Muslime verstehen müssen.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Freitag Mubarak Dua lautet wie folgt:

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَالَ صَبِيْحَةَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ غَفَرَ اللهُ ذُنُوْبَهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ

Von Anas radliyallahu anhu, vom Propheten (Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam: "Wer am Freitagmorgen vor dem Fajr-Gebet sagt: 'Ich bitte Allah um Vergebung, der keinen Gott hat außer Ihm, dem Ewiglebenden, dem Selbstbestehenden, bei dem alle Dinge bestehen, und ich bereue zu Ihm' - bis zu dreimal -, dem wird Allah all seine Sünden vergeben, selbst wenn seine Sünden wie der Schaum des Meeres sind."

Wenn wir den obigen Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass das Dua für Freitag Mubarak wie folgt lautet:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

Ich bitte Allah um Vergebung, der keinen Gott hat außer Ihm, dem Ewiglebenden, dem Selbstbestehenden, durch den alle Dinge bestehen, und ich bereue Ihm.

Wenn wir alle Punkte verstehen, die ich zuvor beschrieben habe, können Sie erkennen, dass einige der Tugenden des Dua für Freitag Mubarak wie folgt sind:

• Es gibt einen Hadith des Propheten Muhammad, der speziell das Dua für Freitag Mubarak lehrt.
• Allah wird das Dua am Freitag beantworten, wie es in einem der Hadithe des Propheten Muhammad beschrieben wird, die ich zuvor zitiert habe.

Das ist eine kurze Erklärung des kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Dua für Freitag Mubarak. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Freitag Khutbah

Der dritte wichtige Punkt über Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich heute beschreiben werde, ist der kurze Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Freitag Khutbah. Ich möchte, dass Sie das verstehen, weil die Freitag Khutbah zu den wichtigen Dingen im Freitagsgebet gehört.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Freitag Khutbah lautet wie folgt:

عَنْ جَابِرٍ بْنِ سَمْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَخْطُبُ قَائِمًا , فَمَنْ أَنْبَأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

Von Jabir bin Samrah radliyallahu anhuma: Der Prophet (Muhammad) sallallahu alayhi wa sallam sprach, dass er die Khutbah im Stehen hielt, sich dann hinsetzte und anschließend eine weitere Khutbah im Stehen hielt. Wer dir sagt, dass er die Khutbah im Sitzen hält, der hat wirklich gelogen. Der Hadith wird von Muslim überliefert.

Wenn wir den Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir mehrere Dinge daraus schließen:

• Der Hadith des Propheten Muhammad erklärt, dass es zwei Freitags-Khutbah geben muss.
• Islamische Rechtsexperten sind sich über den rechtlichen Status der Freitags-Khutbah uneins. Die Mehrheit der islamischen Gelehrten sagt, dass die zwei Freitags-Khutbah zu den gesetzlichen Anforderungen für das Freitagsgebet gehören, da der Prophet Muhammad dies in jedem Freitagsgebet getan hat. Abu Hanifah hingegen sagte, dass die Khutbah am ersten Freitag obligatorisch sei, während die Khutbah am zweiten Freitag eine Empfehlung sei.
• Der Hadith des Propheten Muhammad erklärt den rechtlichen Status des Stehens in der Freitags-Khutbah. Darin unterscheiden sich islamische Rechtsexperten jedoch. In Übereinstimmung mit den meisten islamischen Gelehrten ist das Stehen in der Freitags-Khutbah obligatorisch. Andererseits ist laut Abu Hanifah, einigen seiner Anhänger und unter den Überlieferungen von Ahmad das Stehen in der Freitags-Khutbah ein Vorschlag.
• Der Hadith des Propheten Muhammad erklärt den rechtlichen Status des Sitzens zwischen der zweiten Khutbah. Die Mehrheit der islamischen Rechtsexperten spricht von einem Vorschlag. Ash-Shafi'i hingegen sagte, dass es obligatorisch sei.

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَهُوَ كَمَثَلِ الْخِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا , وَالَّذِيْ يَقُوْلُ لَهُ أَنْصِتْ لَيْسَتْ لَهُ جُمُعَةٌ. رَوَاهُ أَحْمَدُ

Von Ibn Abbas radliyallahu anhuma sagte er: "Der Gesandte Allahs sallallahu alayhi wa sallam sagte: 'Wer am Freitag spricht, während der Imam eine Khutbah hält, der ist wie ein Esel, der große Bücher trägt. Wer zu ihm sagt: 'Halt die Klappe!', für den ist sein Freitagsgebet nicht perfekt.'" Der Hadith wird von Ahmad überliefert.

Wenn wir den Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir mehrere Punkte als übereinstimmend folgern:

• Der Hadith des Propheten Muhammad erklärt, dass es einem Muslim verboten ist zu sprechen, während der Imam eine Khutbah hält.
• Das Reden während der Zeit zwischen den beiden Khutbahen oder nach der letzten Khutbah spielt keine Rolle.
• Was die Khutbah betrifft, so ist es abgesehen vom Freitagsgebet empfohlen, zu schweigen.

Das ist eine kurze Information über den Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Freitag Khutbah. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden Freitagsgebets

Die vierte wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt klarstellen werde, ist der Kurze Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden Freitagsgebets. Ich möchte, dass Sie das jetzt verstehen, damit Sie die Konsequenzen erkennen, wenn Sie am Freitag nicht beten.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden Freitagsgebets lautet wie folgt:

عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ, أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَأَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ

Von al-Hakam bin Mina' berichtete, dass Abdullah bin Umar und Abu Hurairah zu ihm gesagt hatten, dass sie den Gesandten Allahs, sallallahu alayhi wa sallam, von seiner Kanzel sagen gehört hatten: "Lassen Sie diejenigen, die das Freitagsgebet meiden, aufhören, was sie tun, oder wird Allah ihre Herzen verschließen, und danach werden sie wirklich achtlos sein."

Wenn wir den Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir schlussfolgern, dass die Folgen des Versäumnisses, das Freitagsgebet zu verrichten, darin bestehen, dass das Herz verschlossen wird und die Menschen die islamischen Lehren nicht mehr beachten.

Das ist eine kurze Beschreibung des Kurzen Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden Freitagsgebets. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dreimaligen Freitags

Die fünfte wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt erklären werde, ist der Kurze Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dreimaligen Freitags. Ich möchte, dass Sie das heute verstehen, damit Sie die fatalen Folgen erkennen, wenn Sie das Freitagsgebet nicht dreimal hintereinander verrichten.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dreimaligen Freitags lautet wie folgt:

عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ

Von Jabir bin Abdillah radliyallahu anhuma sagte er: "Der Gesandte Allahs sallallahu alayhi wa sallam sagte: 'Wer am Freitag dreimal ohne Not das Gebet versäumt, dem wird Allah sein Herz verschließen.'"

Meine Freunde! Der Hadith des Propheten Muhammad erklärt die fatalen Folgen, wenn wir das Freitagsgebet nicht nacheinander ohne Notlage verrichten. Wenn wir das tun, wird Allah unsere Herzen verschließen.

Das ist eine kurze Erklärung des Kurzen Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dreimaligen Freitags. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des frühen Gehens zum Freitag

Die sechste wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt besprechen werde, ist der Kurze Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des frühen Gehens zum Freitag. Ich möchte, dass Sie das jetzt verstehen, damit Sie die Vorzüge erkennen, früher in die Moschee zu gehen, um das Freitagsgebet zu verrichten.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des frühen Gehens zum Freitag ist wie folgt:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ اغْتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ حَضَرَتِ المَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ

Allahs Gesandter, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: "Wer am Freitag wie ein Junub (rituell unrein) badet und dann zum ersten Mal (in die Moschee) geht, ist, als würde er ein Kamel opfern. Und wer das zweite Mal kommt, ist es, als hätte er eine Kuh geopfert. Wer zum dritten Mal kommt, ist, als hätte er ein Lamm mit Hörnern geopfert. Wer zum vierten Mal kommt, ist, als hätte er ein Huhn geopfert. Und beim fünften Mal ist es, als hätte er ein Ei geopfert. Wenn der Imam also herauskommt, eilen die Engel herbei, um der Khutbah zuzuhören."

Wenn wir den obigen Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass es viele Vorzüge hat, früh zum Freitag zu gehen. Aus diesem Grund wird Muslimen dringend empfohlen, früh zum Freitag zu gehen.

Das ist eine kurze Beschreibung des Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des frühen Gehens zum Freitag. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Nichterscheinens zum Freitag

Die siebte wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt klarstellen möchte, ist der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Nichterscheinens zum Freitag. Ich möchte, dass Sie dies jetzt verstehen, damit Sie die Konsequenzen nachvollziehen können, wenn Sie am Freitag nicht beten.

Der Hadith des Propheten Muhammad über das Nichterscheinen zum Freitag lautet wie folgt:

عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ

Von Abu Ja'd ad-Dlamari radliyallahu anhu, dass der Gesandte Allahs sallallahu alaihi wa sallam sagte: "Wer das Freitagsgebet drei Mal aus Nachlässigkeit verlässt, dem wird Allah sein Herz verschließen."

Liebe Leser! Der obige Hadith des Propheten Muhammad erklärt die fatalen Folgen, wenn wir das Freitagsgebet nicht regelmäßig verrichten. Der Hadith verdeutlicht nicht besonders die Konsequenzen, wenn man ein- oder zweimal nicht zum Freitag geht. Aber wir können verstehen, wie wichtig das Freitagsgebet für Muslime ist.

Das ist eine kurze Beschreibung des Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Nichterscheinens zum Freitag. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Gehens zum Freitag

Die achte wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt erklären möchte, ist der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Gehens zum Freitag. Ich möchte, dass Sie dies jetzt verstehen, damit Sie die Vorteile erkennen, wenn Sie zur Moschee gehen, um das Freitagsgebet zu verrichten.

Der Hadith des Propheten Muhammad über das Gehen zum Freitag ist wie folgt:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ وَبَكَرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَلَمْ يَلْغَ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخُطُنَّهَا أَجْرُ سَنَةٍ ، عَمِلَ صِيَامَهَا وَقِيَامَهَا

Allahs Gesandter, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: "Wer am Freitag badet, früh zur Moschee geht, zu Fuß kommt und nicht fährt, sich dem Imam nähert und seiner Predigt zuhört, ohne umsonst zu handeln, der wird für jeden Schritt, den er macht, die Belohnung für Fasten und Qiyamullail für ein Jahr erhalten."

Wenn wir den obigen Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir schlussfolgern, dass das Gehen zum Freitag einzigartige Vorzüge hat, im Vergleich dazu, ein Fahrzeug zu nehmen. Natürlich müssen wir dies im Kontext verstehen. Wenn unser Zuhause sehr weit von der Moschee entfernt ist, ist es dennoch großartig, wenn wir zu Fuß gehen, um das Freitagsgebet in der Moschee zu verrichten.

Das ist eine kurze Information über den Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Gehens zum Freitag. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Sendens von Salawat am Freitag

Die neunte wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt klarstellen möchte, ist der Hadith des Propheten Muhammad über das Senden von Salawat am Freitag. Ich möchte, dass Sie dies heute verstehen, damit Sie die Vorteile des Sendens von Salawat am Freitag erkennen.

Der Hadith des Propheten Muhammad über das Senden von Salawat am Freitag lautet wie folgt:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَلْفَ مَرَّةٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ

Der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: "Wer mir am Freitag tausendmal Salawat sendet, der wird nicht sterben, bis er seinen Platz im Paradies sieht."

عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوْبُ مِائَتَى عَامٍ

Von Abu Dharr radliyallahu anhu, sagte er: "Der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: 'Wer mir am Freitag Salawat sendet, dem werden all seine Sünden, die er zweihundert Jahre lang begangen hat, vergeben.'"

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّلَاةُ عَلَيَّ نُوْرٌ عَلَى الصِّرَاطِ , مَنْ صَلَّى عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثَمَانِيْنَ مَرَّةٍ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوْبَ ثَمَانِيْنَ سَنَةٍ

Von Abu Hurairah radliyallahu anhu, sagte er: "Der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: 'Das Senden von Salawat für mich ist das Licht über dem Sirat (Brücke zum Paradies). Wer mir am Freitag achtzigmal Salawat sendet, dem vergibt Allah all seine Sünden, die er achtzig Jahre lang begangen hat.'"

عَنْ أَوْسٍ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ ؛ فَأَكْثِرُوْا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيْهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوْضَةٌ عَلَيَّ. قَالَ : فَقَالُوْا : يَا رَسُوْلَ اللهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ قَالَ : يَقُوْلُوْنَ : بَلِيْتَ. قَالَ : إنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ

Von Aus bin Aus radliyallahu anhu sagte er: "Der Prophet Muhammad, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: 'In der Tat ist Freitag einer Ihrer wichtigsten Tage. Schickt mir an diesem Tag viel Salawat. Wahrlich, mein Salawat wurde mir offenbart.' Er (Aus bin Aus) fragte: 'O Gesandter Allahs, wie kann dir unser Salawat gezeigt werden, während du geschmolzen bist?' Der Prophet Muhammad antwortete: 'In der Tat verbietet Allah, Tabaraka wa Taala, der Erde, die Körper der Propheten, sallallahu alaihim, zu essen.'"

Wenn wir den Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir schlussfolgern, dass das Senden von Salawat am Freitag große Vorteile hat. Aus diesem Grund wird Muslimen dringend empfohlen, am Freitag Salawat zu senden.

Das ist eine kurze Erklärung des Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich des Sendens von Salawat am Freitag. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Fastens nur am Freitag

Die zehnte wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt erklären werde, ist der Hadith des Propheten Muhammad über das Fasten nur am Freitag. Ich möchte, dass Sie das jetzt verstehen, damit Sie die Regelungen zum Fasten am Freitag erkennen.

Der Hadith des Propheten Muhammad über das Fasten nur am Freitag lautet wie folgt:

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ : لَا يَصُوْمَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُوْمَ يَوْماً قَبْلَهُ أَوْ يَوْمًا بَعْدَهُ

Von Abu Hurairah radliyallahu anhu sagte er: "Ich habe den Gesandten Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagen hören: 'Lasst niemanden von euch am Freitag fasten, es sei denn, er fastet am Tag davor oder am Tag danach.'"

عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبَّادٍ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِراً بْنَ عَبْدِ اللهِ : أَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ. وَزَادَ مُسْلِمٌ : وَرَبُّ الْكَعْبَةِ

Von Muhammad bin Abbad bin Jakfar sagte er: "Ich habe Jabir bin Abdillah einmal gefragt: 'Hat der Prophet Muhammad, sallallahu alaihi wa sallam, das Fasten am Freitag verboten?' Er antwortete: 'Ja.' Muslim fügte hinzu: 'Bei Gott, der die Kontrolle über die Kaaba hat.'"

عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ. فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا. قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا. قَالَ : فَأَفْطِرِي

Von Juwairiyah bint al-Harith radliyallahu anha wird berichtet, dass der Prophet Muhammad, sallallahu alaihi wa sallam, sie am Freitag traf, als sie fastete. Er fragte: "Hast du gestern gefastet?" Sie antwortete: "Nein." Er fragte: "Möchtest du morgen fasten?" Sie antwortete: "Nein." Er sagte: "Mach Iftar."

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ : إِنَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ يَوْمُ عِيْدٍ ، فَلاَ تَجْعَلُوْا يَوْمَ عِيْدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ ، إِلَّا أَنْ تَصُوْمُوْا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ

Von Abu Hurairah radliyallahu anhu sagte er: "Ich hörte einmal den Gesandten Allahs sallallahu alaihi wa sallam sagen: 'Wahrlich, Freitag ist ein Festtag. Machen Sie Ihren Festtag nicht zu Ihrem Fasttag, es sei denn, Sie fasten am Tag davor oder am Tag danach.'"

Wenn wir den Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass das Fasten am Freitag im Islam nur dann verboten ist, wenn wir am Vortag (Donnerstag) oder am Folgetag (Samstag) nicht fasten.

Das ist eine kurze Erklärung des Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich des Fastens nur am Freitag. Als Muslime müssen wir dies verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Durchführung von Ghusl am Freitag

Die elfte wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt klarstellen werde, betrifft die Durchführung von Ghusl am Freitag. Ich möchte, dass Sie dies jetzt verstehen, damit Sie die Vorzüge von Ghusl am Freitag erkennen.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Durchführung von Ghusl am Freitag ist wie folgt:

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ اِغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قَدَرَ لَهُ , ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ الْإِمَامَ مِنْ خُطْبَتِهِ , ثُمَّ يُصَلِّي مَعَهُ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَفَضَّلَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Von Abu Hurairah radliyallahu anhu sagte er: "Der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: 'Wer auch immer ein Bad nimmt und dann zum Freitagsgebet kommt, der verrichtet das Sunnah-Gebet nach seinen Möglichkeiten, schweigt bis der Imam die Khutbah beendet, und betet dann mit ihm, dem werden seine Sünden von diesem Freitag bis zum nächsten Freitag vergeben und er wird um drei Tage gesegnet.' Der Hadith wurde von Muslim überliefert.

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنَّهُ قَالَ : مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

Von Abdullah bin Umar radliyallahu anhuma, vom Gesandten Allahs sallallahu alaihi wa sallam. Tatsächlich sagte er: "Wer von euch zum Freitag kommt, der lasse zuerst Ghusl machen."

Wenn wir den obigen Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir schlussfolgern, dass es für Muslime, die das Freitagsgebet verrichten möchten, dringend empfohlen wird, am Freitag Ghusl zu machen.

Das ist eine kurze Information über den Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Durchführung von Ghusl am Freitag. Als Muslime müssen wir dies verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Fajr am Freitag

Der zwölfte wichtige Punkt über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich gleich klären werde, betrifft das Fajr-Gebet am Freitag. Ich möchte, dass Sie dies jetzt verstehen, damit Sie die Bedeutung des Fajr-Gebets am Freitag erkennen.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Fajr am Freitag lautet wie folgt:

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يْقَرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : الم تَنْزِيْلُ ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ

Von Abu Hurairah radliyallahu anhu wird überliefert, dass der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, die Suren As-Sajdah (Sure 32) und Hal Ataa 'Alaa al-Insan (Sure 76) im Fajr-Gebet am Freitag las.

Wenn wir den oben genannten Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass der Prophet Muhammad sallallahu alaihi wa sallam am Freitag im Fajr-Gebet die Sure As-Sajdah und die Sure Al-Insan gelesen hat. Aus diesem Grund werden Muslime ermutigt, diese Suren im Fajr-Gebet am Freitag zu lesen.

Das ist eine kurze Beschreibung des Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich Fajr am Freitag. Als Muslime müssen wir dies verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der am Freitag gegebenen Wohltätigkeit

Der dreizehnte wichtige Punkt über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich jetzt erörtern werde, betrifft die Wohltätigkeit, die am Freitag gegeben wird. Ich möchte, dass du dies jetzt verstehst, damit du die Vorteile der Wohltätigkeit am Freitag erkennen kannst.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der am Freitag gegebenen Wohltätigkeit lautet wie folgt:

عَنْ عِيَاضٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيْدٍ الْخُدْرِيِّ يَقُوْلُ : جَاءَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَلَّيْتَ ؟ قَالَ : لَا ! قَالَ : صَلِّ رَكْعَتَيْنِ. وَحَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةَ ، فَأَلقَوْا ثِيَابًا فَأَعْطَاهُ مِنْهَا ثَوْبَيْنِ. فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الثَّانِيَةُ جَاءَ وَرَسُوْلُ اللَّهِ يَخْطُبُ ، فَحَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، قَالَ : فَأَلْقَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ : جَاءَ هَذَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ، فَأَمَرْتُ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ ، فَأَلْقَوْا ثِيَابًا ، فَأَمَرْتُ لَهُ مِنْهَا بِثَوْبَيْنِ ، ثُمَّ جَاءَ الآنَ فَأَمَرْتُ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ ، فَأَلْقَى أَحَدَهُمُا ، فَانْتَهَرَهُ وَقَالَ : خُذْ ثَوْبَكَ

Von Iyadl bin Abdillah wird überliefert, dass er Abu Said al-Khudri einmal sagen hörte: "Am Freitag kam jemand in schäbiger Kleidung in die Moschee, während Allahs Gesandter sallallahu alaihi wa sallam eine Khutbah hielt. Dann fragte er: 'Hast du gebetet?' Der Mann antwortete: 'Noch nicht.' Daraufhin sagte er zu ihm: 'Bete zwei Rakats.' Anschließend riet er den Menschen, Almosen zu geben. Die Leute warfen sofort ihre Kleider und gaben ihm (dem Mann) zwei Kleider. Am folgenden Freitag kam der Mann wieder, während der Gesandte Allahs eine Predigt hielt. Wieder riet er den Menschen, Almosen zu geben. Abu Sa'id Al-Khudri sagte: 'Er (der Mann) warf eines seiner Kleidungsstücke weg.' Der Gesandte Allahs sagte dann: 'Diese Person kam am Freitag mit einem schäbigen Aussehen. Ich sagte den Leuten, sie sollten Almosen geben, also gaben sie Kleider als Almosen. Ich befahl ihnen, ihm zwei Kleider zu geben. Dann kommt er wieder, und ich befehle den Leuten, Almosen zu geben. Dann gab er eines seiner Kleider als Almosen.' Der Gesandte Allahs wies ihn daraufhin zurecht und sagte: 'Nimm deine Kleider zurück.'

Wenn wir den oben genannten Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir schlussfolgern, dass Almosen am Freitag für Muslime sehr empfehlenswert sind.

Das ist eine kurze Erklärung des Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich der am Freitag gegebenen Wohltätigkeit. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Wünsche von Freitag Mubarak

Die vierzehnte wichtige Sache über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, die ich jetzt erörtern werde, betrifft die Wünsche von Freitag Mubarak. Ich möchte, dass du das jetzt verstehst, damit du weißt, welche Duas oder Wünsche wir am Freitag aussprechen sollten.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Wünsche von Freitag Mubarak lautet wie folgt:

عَنْ أَبِيْ بُرْدَةَ بْنِ أَبِيْ مُوْسى ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ لَهُ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْ شَأْنِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ : هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ

Es wurde von Abu Burdah bin Abu Musa überliefert, dass Abdullah bin Umar radliyallahu anhuma zu ihm sagte: "Hast du jemals gehört, wie dein Vater einen Hadith vom Gesandten Allahs sallallahu alaihi wa sallam über die Zeit am Freitag erzählte?" Er antwortete: "Ja, ich hörte ihn einmal sagen: 'Ich hörte einmal den Gesandten Allahs sallallahu alaihi wa sallam sagen: "Das ist die Zeit, in der der Imam sitzt, bis das Gebet verrichtet ist."'"

عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَا عَشَرَ سَاعَةً ، فِيْهَا سَاعَةٌ لَا يُوْجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيْهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ ؛ فَالْتَمِسُوْهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ

Von Jabir radliyallahu anhu wird überliefert, dass der Prophet (Muhammad) sallallahu alaihi wa sallam sagte: "Freitag hat zwölf Stunden, in denen es eine Zeit gibt, in der kein Muslim Allah um etwas bittet, es sei denn, Allah wird es ihm geben. Sucht also in der letzten Stunde nach dem Asr-Gebet nach dieser Zeit."

Wenn wir beide obigen Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass Freitag ein großartiger Tag zum Beten ist, insbesondere nach der ersten Khutbah im Freitagsgebet und nach dem Asr-Gebet. Wir können an diesem Tag alles Gute erbitten, was wir wollen.

Das ist eine kurze Erklärung des Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich der Wünsche von Freitag Mubarak. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Sure al-Kahf am Freitag Mubarak

Der fünfzehnte wichtige Punkt über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich gleich erörtern werde, betrifft die Vorzüge des Rezitierens der Sure al-Kahf am Freitag. Ich möchte, dass du das jetzt verstehst, damit du die Vorzüge des Rezitierens der Sure al-Kahf am Freitag erkennst.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Sure al-Kahf am Freitag Mubarak lautet wie folgt:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَرَأَ سُوْرَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّوْرِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ

Allahs Gesandter sallallahu alaihi wa sallam sagte: "Wer auch immer die Sure al-Kahf am Freitag liest, für den wird zwischen zwei Freitagen ein Licht ausgestrahlt."

Wenn wir den Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass Muslimen dringend empfohlen wird, die Sure al-Kahf am Freitag zu lesen. Sie können sie von Donnerstagabend bis Freitagabend lesen.

Dies ist eine kurze Erklärung des Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich der Sure al-Kahf am Freitag Mubarak. Als Muslime sollten wir dies verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Tragens schöner Kleidung am Freitag Mubarak

Der sechzehnte wichtige Punkt über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich jetzt klären möchte, ist der Hadith des Propheten Muhammad über das Tragen schöner Kleidung am Freitag Mubarak. Ich möchte, dass Sie das heute verstehen, denn es gehört zu den wichtigen Themen über das Freitagsgebet und Mubarak.

Der Hadith des Propheten Muhammad über das Tragen schöner Kleidung am Freitag Mubarak lautet wie folgt:

عَنْ ابْنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوْ اِشْتَرَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ

Von Ibn Salam radliyallahu anhu, dass er den Propheten Muhammad sallallahu alaihi wa sallam am Freitag über die Minbar sagen hörte: "Es ist Pflicht für dich, zwei Kleidungsstücke für Freitag zu kaufen (außer für die Arbeit)."

عَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَلْبَسُ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، وَإِنْ كَانَ لَهُ طَيِّبٌ مَسَّ مِنْهُ

Von Abu Said radliyallahu anhu, vom Propheten Muhammad sallallahu alaihi wa sallam: "Jedem Muslim wird geraten, am Freitag zu baden und die beste Kleidung zu tragen. Wenn er Parfüm hat, sollte er es auftragen."

Wenn wir den Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass Muslime dringend ermutigt werden, ihre beste Kleidung zum Freitagsgebet zu tragen. Denken Sie daran: es ist die beste Kleidung, die sie haben.

Das ist eine kurze Information über den Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Tragens schöner Kleidung am Freitag Mubarak. Als Muslime sollten wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des Tragens von Parfüm am Freitag Mubarak

Der siebzehnte wichtige Punkt über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich heute klarstellen möchte, ist der Hadith des Propheten Muhammad über das Tragen von Parfüm am Freitag Mubarak. Ich möchte, dass Sie das jetzt verstehen, denn es gehört zu den wichtigen Themen über das Freitagsgebet und Mubarak.

Der Hadith des Propheten Muhammad über das Tragen von Parfüm am Freitag Mubarak lautet wie folgt:

عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ ، ويَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيْبِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى

Von Salman al-Farisi radliyallahu anhu sagte er: "Der Prophet Muhammad sallallahu alaihi wa sallam sagte: 'Es gibt keinen Mann, der am Freitag badet, sich reinigt, soweit er kann, Öl oder Parfüm verwendet, das in seinem Haus ist, dann hinausgeht und nicht zwischen zwei Personen trennt (die in der Moschee sitzen), dann betet, was für ihn bestimmt ist, und schweigt, wenn der Imam spricht (gibt eine Khutbah), außer dass ihm die Sünden zwischen diesem Freitag und dem nächsten Freitag vergeben werden.'"

Wenn wir den obigen Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass Muslime ermutigt werden, Parfüm für das Freitagsgebet zu verwenden. Wenn sie jedoch kein Parfüm haben und nicht das Geld, um es zu kaufen, dürfen sie beim Freitagsgebet kein Parfüm tragen.

Das ist eine kurze Erklärung des Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich des Tragens von Parfüm am Freitag Mubarak. Als Muslime sollten wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich der Verwendung von Miswak am Freitag Mubarak

Der achtzehnte wichtige Punkt über den Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich jetzt erklären werde, ist der Hadith des Propheten Muhammad über die Verwendung von Miswak am Freitag Mubarak. Ich möchte, dass Sie das jetzt verstehen, denn es gehört zu den wichtigen Diskussionen über Freitag Mubarak, die Muslime verstehen müssen.

Der Hadith des Propheten Muhammad über die Verwendung von Miswak am Freitag Mubarak lautet wie folgt:

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيْدٍ جَعَلَهُ اللهُ لِلْمُسْلِمْيَنَ ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ طَيِّبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ

Von Ibn Abbas sagte er: "Der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: 'Wahrlich, heute ist ein Feiertag, den Allah für die Muslime gemacht hat. Wer am Freitag beten will, soll baden. Wenn er Parfüm hat, soll er es benutzen. Und er soll den Miswak (Siwak) verwenden.'"

Wenn wir den obigen Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass Muslime dringend ermutigt werden, am Freitag Mubarak Miswak zu verwenden. Wenn sie jedoch keinen Miswak haben, können sie ihre Zähne wie gewohnt mit Zahnpasta und Zahnbürste putzen.

Das ist eine kurze Beschreibung des Hadiths des Propheten Muhammad bezüglich der Verwendung von Miswak am Freitag Mubarak. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Kurzer Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Wudu am Freitag Mubarak

Der neunzehnte wichtige Punkt über Kurzen Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden dritten Freitags, den ich gleich erläutern werde, ist der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Wudu am Freitag Mubarak. Ich möchte, dass Sie das am Ende dieses Gesprächs verstehen, um zu klären, ob es uns erlaubt ist, am Freitag einfach Wudu ohne Ghusl zu vollziehen.

Der Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Wudu am Freitag Mubarak lautet wie folgt:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ

Allahs Gesandter, sallallahu alaihi wa sallam, sagte: "Wer auch immer am Freitag Wudu verrichtet, für den ist das gut. Wer am Freitag badet (Ghusl macht), der hat das Bessere getan."

Wenn wir den obigen Hadith des Propheten Muhammad verstehen, können wir daraus schließen, dass, wenn wir Ghusl am Freitag Mubarak nicht ausführen können, stattdessen Wudu ausführen können.

Das ist eine kurze Information über den Hadith des Propheten Muhammad bezüglich Wudu am Freitag Mubarak. Als Muslime müssen wir das verstehen.

Meine Damen und Herren! Das ist eine kurze Beschreibung des "Hadith des Propheten Muhammad bezüglich des fehlenden 3 freitags" und einige wichtige Punkte dazu. Verstehen Sie? Wenn Sie wirklich Fragen haben, zögern Sie nicht zu fragen!

Ich denke, das reicht für diesen Artikel. Ich hoffe, es dient Ihnen. Ameen.

Wir sehen uns im nächsten Artikel wieder!